http://www.xobotoff.ru/ ru Индия - XobotOFFline http://www.xobotoff.ru/yandexlogo.gif http://www.xobotoff.ru/ DataLife Engine http://www.xobotoff.ru/mult/455-malenkij-ganesha-bal-ganesh.html Маленький и озорной, но добрый и мудрый сын Парвати и Шивы. мульфильмы, Индия admin Mon, 19 Jul 2010 17:51:39 +0400 Маленький и озорной, но добрый и мудрый сын Парвати и Шивы. Год выхода: 2007Страна: ИндияРежиссер: Pankaj Sharma http://www.xobotoff.ru/india/323-porosjata-iz-trushheb.html Индия admin Mon, 23 Mar 2009 13:51:13 +0400 http://www.xobotoff.ru/india/47-best_indija_perekrestok.html Давно уже выложили это видео в сеть. Но хочу сказать, что такую картину из окна обычного индийского отеля можно наблюдать практически в любом городе Индии. Не устаю рассказывать друзьям о первом из впечатлений о дорогах Индии. Там практически нет светофоров. Развязки в основном такие ка на этом видео или круговое движение. Индия admin Sun, 01 Mar 2009 13:27:47 +0400 Давно уже выложили это видео в сеть. Но хочу сказать, что такую картину из окна обычного индийского отеля можно наблюдать практически в любом городе Индии. Не устаю рассказывать друзьям о первом из впечатлений о дорогах Индии. Там практически нет светофоров. Развязки в основном такие ка на этом видео или круговое движение. http://www.xobotoff.ru/india/287-goanskie-zarisovki-ded-serezha-otzhigaet.html Так проводят время в Гоа. Трансу все возрасты покорны. Индия admin Tue, 03 Feb 2009 18:45:57 +0400 Так проводят время в Гоа. Трансу все возрасты покорны. http://www.xobotoff.ru/india/56-indija_goa_morjim_beach_glavfish.html Почти рекламный ролик. Аппетитно. Индия admin Mon, 29 Dec 2008 14:19:34 +0400 Первый русский ресторан в Морджиме и ностальгически-любимый для многих. Выстроен на пляже в этно-стиле из бамбукового тростника. Эксклюзивный продуманный дизайн. Атмосфера год от года меняется, но в целом у места есть стержень и душа. Креативные, молодые, удачливые собираются здесь.Меню не очень большое, но все блюда продуманы, гармоничны по составу продуктов и соусов. Действительно вкусно. В 20 часов кино на русском языке. И чаще всего это кино как Искусство, из личной коллекции ресторана. Приятная продвинутая музыка.Рекомендации: запеченная говядина, свекольник, овощной салат с виноградом. источник описания ресторана: http://mlgi.ru/index_f.php?id=66 http://www.xobotoff.ru/india/234-kto-zhe-oni-indijjskie-jjogi-.html Отечественный документальный фильм / исследование, 30 летней давности - "Индийские йоги - Кто они?" Учение индийских йогов насчитывает четыре тысячелетия. Йога - это и философия, и этика, и оздоровительная гимнастика для тела, психики и ума. В основе этой системы нравственный закон. Ученые многих стран мира с пристальным вниманием изучают влияние упражнений йоги на различные органы человека, на кровообращение и дыхание. Они помогают раскрыть скрытые резервы организма. Индия admin Tue, 14 Oct 2008 10:45:32 +0400 Отечественный документальный фильм / исследование, 30 летней давности - "Индийские йоги - Кто они?" Учение индийских йогов насчитывает четыре тысячелетия. Йога - это и философия, и этика, и оздоровительная гимнастика для тела, психики и ума. В основе этой системы нравственный закон. Ученые многих стран мира с пристальным вниманием изучают влияние упражнений йоги на различные органы человека, на кровообращение и дыхание. Они помогают раскрыть скрытые резервы организма. Производство: СССР, Киевнаучфильм Жанр: Документальный фильм Хр.: 53 мин. Год: 1970 Режиссер: Альмар Серебреников Сценарий: Анатолий Зубков, Альмар Серебреников http://www.xobotoff.ru/india/233-sever-goa-gotovitsja-k-priemu-turistov.html Часть Гоа, которая тянется к северу от реки Мандови до самой границы штата. Побережье здесь, практически, один непрерывный пляж. Однако отнюдь не этим определяется главное отличие Севера от Юга. Оно определяется образом жизни приезжающих туда людей. Настолько, что при большой схожести природных условий Север и Юг сегодня – это два совершенно разных лица Гоа. И если лицо Южного Гоа практически не меняеца , то Север ежегодно преподносит всяческие сюрпризы. Индия, обозрение admin Thu, 02 Oct 2008 17:41:27 +0400 Исторический факт: следующими после португальцев западными открывателями Гоа стали волосатые хиппи (по всей видимости, их привлекла доступность всех необходимых ингредиентов счастья). Хиппизм как массовое движение давно ушел в прошлое, однако его анархо-психоделический дух до сих пор жив и здравствует на Северном Гоа, с некоторой стилистической поправкой на прошедшие десятилетия.“Инфраструктура” этого духа – бесконечные бары, хижины-кабачки, ресторанчики, лавки, блошиные рынки, дешевые апартаменты, клубы и дискотеки формируют облик Северного Гоа наравне с морем, пальмами и песком. И – люди, люди, люди, как раз такие, каких можно ожидать увидеть в подобном месте. Захватите с собой вечерний костюм. Это будет очень прикольно на фоне банальных колец в носу и татуированных лысин.Огромная круглосуточная тусовка – вот что такое жизнь на Северном Гоа. На Юг едут “к морю”, на Север – оттянуться по полной программе. На Юге обычный человек ищет развлечений, на Севере – тишины и покоя. Юг – это рай, Север – тоже рай, для тех, кто любит проснуться заполдень в незнакомом месте с ощущением, что ночь прошла не зря.Гуляя на рассвете по пляжу, смотрите под ноги, чтобы не споткнуться о тело, не донесенное своими ногами до койки после доброго ночного отрыва. Не будите человека: ему хорошо.Круче всего зажигают на участке Вагатор-Анджуна-Бага-Калангут (это названия пляжей). Особенно – на Анджуне. Этот пляж, помимо всего, знаменит огромным блошиным рынком, где бананы соседствуют с поношенными футболками, шелковые платки с эзотерическими книгами, а состарившиеся “дети цветов” с местными торговками в оранжевых сари. Здесь Вы не только сможете приобрести памятный сувенир, но и интересно провести время.Дальше к северу от пляжа Вагатор, за рекой начинаются дикие и романтичные пляжи северного Гоа. Местами совершенно безлюдные, если не считать местных рыбаков. Здесь тоже можно отлично оторваться – от жизни со всеми ее соблазнами. Идеальное место не просто для уединения, а для полного бегства от мира.Так было совсем недавно. А теперь на Севере хиппи не найти , разве что в Арамболе, по всему Северу строятся новые домики "фо рент" и их в начале сезона прибирают к рукам предприимчивые иностранцы и в сезон сдают уже по "своим" ценам.Про пустынные пляже (в полном смысле этого слова) тут можно тоже уже забыть. Кругом болтаются белые тела. Слышна отовсюду русская речь и виднеются российские флаги на домах.Есть с чем сравнивать. Море мутное, повсюду мусор, индусы смотрят на тебя приветливо до тех пор, пока ты им на мозоль не наступил. А уж если наступил - то берегись. камнями закидают запросто. http://www.xobotoff.ru/india/192-ganesha.html Ганеша - Ведическое божество с большим животом и головой слона, держащий в руке блюдо со сладостями, приносящий удачу... Этот добрый и загадочный образ уже завоевал сердца многих людей, далеких от индийской культуры и мифологии. Легенды вокруг имени Ганеши можно считать «комментариями» к его наружности. Индия, обозрение admin Wed, 18 Jun 2008 13:38:10 +0400 Слоновья голова объясняется в Пуранах двояким образом. По одной из версий, на празднестве в честь рождения Ганеши забыли пригласить одно недоброе божество, которое из мести испепелило голову новорожденного. Брахма посоветовал Парвати заменить ее головой первого существа, которое ей встретится, и им оказался слон.Другое объяснение состояло в том, что Парвати слепила из глины человечка и, омыв его в водах Ганга, поставила стражем перед своими покоями, а когда новый страж преградил туда путь самому Шиве, гневливый бог отрубил ему голову и, увидев отчаяние супруги, обещал приставить к туловищу Ганеши голову первого встречного существа, которым оказался слон.Два объяснения были предложены индийскими мифотворцами и для объяснения того, почему у слоноголового человечка только один бивень. Согласно одному из них, он лишился одного бивня за добросовестное исполнение своих обязанностей сторожа, не пустив на сей раз брахмана Парашураму (одна из аватар Вишну) в покои Шивы; Парашурама, который вообще ни с кем не церемонился, отсек ему один бивень своим топором.По другой легенде, Ганеша сам использовал один бивень в качестве оружия, отломив его и поразив великана Гаджамукху («Слоноволикий» - снова «слоновый мир»), который превратился после этого в крысу, ставшую впоследствии ездовым животным (вахана) Ганеши.Ганеша очень любит сладкое блюдо: шарики из рисовой муки со сладкой сердцевиной. На одном из своих дней рождения Ганеша ходил от дома к дому, принимая предложения сладких блюд. Съев большое количество их, он поехал ночью на своей мыши. Внезапно мышь споткнулась - она увидела змею и испугалась так, что в итоге Ганеша упал. Его живот открылся и все сладкие блюда вышли. Но Ганеша запихнул их назад в свой живот и, поймав змею, обвязал ее вокруг живота. Увидев все это, Луна в небе весело засмеялась. Это недостойное поведение Луны очень Ганешу рассердило, и он швырнул один из своих клыков и в Луну и сказал, что отныне никто не должен смотреть на Луну в день Ганеша-Чатуртхи.Однажды Ганеша и Его брат Правитель Субраманйа однажды спорили - кто был старший из них. Вопрос был задан Господу Шиве для окончательного решения. Шива решил, что тот, кто сделает круг через весь мир и вернется первым к отправной точке, получит право быть старшим. Субраманйа сразу улетел на своем средстве передвижения - павлине чтобы сделать оборот вокруг мира. Но мудрый Ганеша, выражая преданное почтение и любовь, обошел вокруг Своих родителей и просил награду за Его победу. Господь Шива сказал: «Любимый и мудрый Ганеша! Но как могу я дать тебе награду; ты же не обошел весь мир?» Ганеша ответил: «Нет, но я обошел вокруг моих родителей. Мои родители представляют целую проявленную вселенную!» Таким образом, спор был улажен в пользу Правителя Ганеши, который был после того признан старшим из двух братьев. Мать Парвати также дала Ему плод как награду за эту победу.Ганеша привлекает удачу, успех, помогает преодолеть препятствия и преграды, способствует исполнению желаний, привлекает достаток, изобилие, помогает обрести авторитет и влияние. Идеально подойдет бизнесменам, а также студентам и школьникам.Вот одна из историй, пожалуй, самая популярнаяСупруга Бога Шивы, Богиня Парвати, однажды попросила быка Нанди, верховного животного, охранять вход во дворец в то время, как она принимала ванну, чтобы никто Ее не беспокоил.Спустя некоторое время Шива пришел к Ней, и Нанди, растерянный, не осмелился помешать своему Хозяину войти в Его собственный дом. Таким образом Парвати была застигнута при совершении своего туалета и была этим очень раздосадована. Она рассказала об этом своим служанкам, которые сказали Ей, что ни один из Ган (слуг) экскорта Шивы не мог считаться Ее слугой и подсказали Ей создать своего собственного Сына, который был бы Ей всецело предан.Она одобрила эту мысль, обмазала свое тело массой из шафрана и глины, помассировала Себя, собрала частички, которые отделились от Ее тела, размяла их и слепила, придав им форму мальчика, сильного и красивого. Она одела его в одежды и царские драгоценности, благословила и вдохнула в него жизнь. Ребенок поклонился, говоря "Мать, чего Ты хочешь от меня? Прикажи и я Тебе буду повиноваться." Она дала ему крепкую палицу и попросила его стать на страже у дверей Ее жилища, чтобы никто не мог туда войти.Спустя некоторое время Шива подошел к дворцу и спросил себя, что это за ребенок, которого Он никогда не видел. Он хотел войти, но к своему великому удивлению, мальчик преградил Ему дорогу: "Стой! Никто сюда не может войти без согласия моей Матери." Шива был поражен подобной дерзостью: "Ты, что же, не знаешь, кто Я такой? Уйди с Моей дороги!" Ребенок не говоря ни слова, ударил Шиву своей палицей. Шива пришел в гнев: "Ты обезумел! Я - Шива; муж Парвати! Как осмеливаешься ты запретить Мне зайти к Себе в дом?" Вместо ответа ребенок снова Его ударил. Разъяренный Шива обратился к Ганам: "арестуйте его и приведите ко Мне" и ушел, в то время как Ганы приближались к мальчику, который начал им угрожать: "Идите вон или я вас отколочу!" "Если тебе дорога жизнь, то тебе придется отступить! Похоже, что ты забыл, что мы Ганы Шивы!"Ребенок оказался в затруднительном положении: "Что же делать?"- думал он. "Должен ли я сражаться с Ганами, которые являются слугами Господина моей Матери?" Но Парвати, услышав шум спора, послала одну из своих служанок узнать причину и та вскоре вернулась, чтобы рассказать о том, что происходит. Парвати какой-то момент колебалась: "В конце концов Шива - мой муж." Но Она повторила свое приказание никого не пускать, и тем самым сомнения Ее сына развеялись.Мальчик храбро обернулся к Ганам и объявил: "Я сын Парвати, а вы - Ганы Шивы. Вы подчиняетесь приказаниям вашей Матери, а я - своей. Я утверждаю, что Шива не переступит порог без согласия моей Матери." Они рассказали обо всем Шиве, который подумал: "Увы, Парвати заходит слишком далеко, не оставляя Мне никакой альтернативы. Если Я скажу своим Ганам уйти, то скажут, что Я склонился перед приказаниями своей жены!" Поэтому Он подтвердил Ганам, чтобы те победили ребенка, и они, воодушевленные свирепостью, вернулись сражаться.Мальчик, увидев, что они наступают тесными рядами, встретил их насмешками. Ганы набросились на него. Нанди схватил его за ноги, но тот его оттолкнул и ударил своей стальной палицей. Ударив одних, нанося раны другим, нещадно бил всех тех, кто к нему приближался. Большинство из Ган были повержены, а те, кто остался в живых, мгновенно сбежали, и сын Парвати снова стал на караул, невозмутимый, у входа во дворец своей Матери.Однако шум битвы достиг ушей Брахмы, Вишну и Индры, которые обратились к мудрому Нарада. Тот научил их пойти к Шиве, которому они могли бы понадобиться. Итак, они пошли засвидетельствовать свое уважение Богу Шиве, который выслушав их рассказы о сражении попросил Брахму урезонить этого ребенка. Брахма, приняв вид Брахмина и в сопровождении множества мудрецов отправился ко дворцу Парвати, чтобы выполнить свою миссию. Как только Он приблизился ко дворцу, мальчик бросился на него и вырвал у Него клок бороды. Застигнутый врасплох, Брахма сказал: "Я не пришел драться, а пришел для примирения. Послушай меня." Вместо ответа ребенок потряс своей палицей и обратил всех в бегство.Мудрецы вернулись признать свое бессилие к стопам Шивы, который призвал тогда своего собственного сына шестиликого Картикейю, верхом на павлине и Индра, король Девасов, взгромоздившись на своего могущественного белого слона, произнес: "Я объявляю войну этому подлецу! Ведите к победе ваших Ганов и Девасов!" Две армии окружили ребенка, который выступил против них очень смело. Тем не менее, Парвати не следила за ходом событий и Ее гнев нарастал, когда Она увидела, что Ее сын окружен врагами, Ее ярость вылилась наружу и Ее власть брызнула в пространство, приняв образ двух ужасающих Богинь, Кали-кровавая, верхом на льве, и Дурга-ужасная, сидящая верхом на тигре. Кали с выпученными глазами, со спутанными волосами, со свисающим языком, потрясая своей саблей, открывала свой глубокий рот, подобный огромной пещере, который поглощал все копья и все стрелы и все то, что враги бросали в сына Парвати. Дурга приняла форму ослепляющей молнии и раскроила все сабли, мечи и палицы у ошеломленных воюющих , которые оказались беспомощными перед проявлением такой свирепости. Индра и его Девасы были в полном смятении; Сам Картикейя, который победил невидимого Таракасуру, потерял своих помощников; посоветовавшись, они решили отдаться на милость Шиве, однако их признание в своей беспомощности только усилило ярость Всемогущего Бога, который решил сам убить этого ребенка, который осмелился Его не побояться, и Он стал во главе нового штурма.Ничуть не испугавшись, увидев Шиву, мальчик пошел в атаку и поверг наземь Богов один за другим; Шива с удивлением наблюдал за сражением и понял, что ребенок был невидим. Он решил схитрить; у Вишну мелькнула та же мысль "Я его окутаю своей властью иллюзий"- сказал Он. "Это единственный способ довести дело до конца",- ответил Шива; Вишну полетел на своем орле Гаруда с тем, чтобы атаковать сына Парвати, который при поддержке свирепых богинь, бросил в Него свою стальную палицу. Шива воспользовался этим удобным случаем и бросился на него, держа в руках трезубец, но ребенок Его ловко разоружил и одним ударом палицы он расколол лук Шивы, который собрался его натянуть. В тот самый момент Гаруда возобновил попытку и мальчик ему противостоял, потрясая палицей. Однако Вишну бросил свой диск, который расколол ее пополам, и хитрый маленький воин в отчаянии бросил в Него рукояткой от палицы, которая оставалась у него в руках: Гаруда, защищая своего хозяина, схватил налету оружие своим клювом, а Шив а воспользовался этим мгновением, сзади приблизился к безоружному мальчику и отрубил ему голову ударом трезубца.И воцарилась глубокая тишина. Ребенок лежал на полу и все приблизились к отважному герою. Ганы и Девасы ликовали от радости и принялись танцевать, петь и смеяться, но Шива был взволнован: "Увы, что же Я наделал? Как же Я смогу снова предстать перед Парвати? Это Она создала этого ребенка и поэтому он и Мой тоже сын." Тем временем Парвати узнала о смерти своего сына: "Это была бесчестная битва! Пусть Ганы и Девасы погибнут!" Она была ужасающей в своем гневе и создала сотни и тысячи воинственных Богинь: "Поглотите Девас и Ганн! Чтобы ни одного не осталось!" Богини с ревом набросились на божественные армии и начали их безжалостно уничтожать. Брахма и Вишну в ужасе распростерлись у ног Парвати: "О Великая Богиня, мы молим о Твоем прощении! Сжалься над нами! Мы выполним все, что Ты прикажешь, прости нас!" "Я вас прощаю. Но я требую, чтобы жизнь была возвращена моему сыну и чтобы ему был присвоен достойный ранг среди вас." Они уведомили Шиву об условиях Парвати, который произнес: "Это будет выполнено. Идите в направлении Севера. Первому живому существу, которое встретится на вашем пути, отрубите голову и приставьте ее к туловищу мальчика, который оживет." Они немедленно отправились в путь и встретили слона. Вишну бросил свой диск и перерезал ему шею, Брахма приставил голову животного к телу сына Парвати, который открыл глаза и встал ко всеобщей радостиюОднако Парвати еще не полностью успокоилась: "Какое же место займет мой сын среди богов?" Тогда к ней подошел Шива и поклонился: "Парвати, прости Меня. Твой сын отчаянный воин, но он также и Мой сын." Он положил руку на голову ребенка и благословил его: "Ты доказал свою храбрость, ты будешь Ганеша, высший командир над всеми моими Ганами. Тебя также будут звать Винаяка, тот, который разрушает препятствия. Ты достоин быть почитаем навсегда и отныне любая просьба, перед тем, как она будет адресована Мне, будет адресована Тебе." Боги, переполненные радостью, вызвали с неба цветочный дождь. Шива и Парвати в мире и согласии пребывали в уединении в Монт Кайлаше, где они счастливо отдыхали со своими двумя сыновьями. http://www.xobotoff.ru/india/191-obraz-ganesha-mudrost-i-udacha.html Ганеша очень внимателен ко всем просьбам, обращенным от чистого сердца. Две Его стопы означают силу Знания и силу Действия. Большой живот символизирует Природное Изобилие. У Ганеши четыре руки. В одной руке он держит веревку, чтобы бросить тем, кто нуждается, и вытянуть их на свет Знания. В другой руке - топор, чтобы отсекать привязанности тех, кто идет по пути Мудрости. В третьей руке - ладу - сладость, чтобы вознаграждать тех, кто следует своему предназначению. Четвертая рука всегда свободна, раскрыта в жесте благословения для всех. Индия, обозрение admin Wed, 18 Jun 2008 13:26:45 +0400 Согласно Ведической традиции, Ганеша представляет мантру 'OМ'.Ничто не может быть сделано успешно без ее произнесения.Это объясняет практику призывания Ганеши перед началом любой церемонии, предприятия или совершения любого проекта. Согласно многим историям в Пуранах, Шри Ганеша благословлен получать первое обращение Поэтому каждая церемония или пуджа начинается с мантры Шри Ганешу (ОМ ШРИ ГАНЕШАЙЕ НАМАХА или ОМ ШРИ МАХАГАНАПАТАЙЕ НАМАХА) Ганеша - это Воплощение силы и мудрости.Слон - самое крупное и сильное, в тоже время благородное и, что удивительно, травоядное животное. Он не убивает, чтобы добыть себе пищу. Слон обычно очень предан тому, кто о нем заботится.Так же и Ганеша распространяет свою поддержку и покровительство на всех, кто осознает и поддерживает в себе этот Природный аспект. Голова слона важна потому, что это единственная фигура в природе, которая обладает формой символа 'Om'. Большая голова - символ Мудрости. Большие уши, как сито - просеивают и отделяют хорошее,истинное от плохого, ложного. Хотя они слышат все, но реагируют только на хорошее. Ганеша очень внимателен ко всем просьбам, обращенным от чистого сердца. Две Его стопы означают силу Знания и силу Действия. Большой живот символизирует Природное Изобилие. У Ганеши четыре руки. В одной руке он держит веревку, чтобы бросить тем, кто нуждается, и вытянуть их на свет Знания. В другой руке - топор, чтобы отсекать привязанности тех, кто идет по пути Мудрости.В третьей руке - ладу - сладость, чтобы вознаграждать тех, кто следует своему предназначению. Четвертая рука всегда свободна, раскрыта в жесте благословения для всех.Ганеша - старший сын Шивы и старший брат Сканды (Картикейи), Он тот, кто, Повелевает Знанием и Тот, кто Устраняет Препятствия. Он - энергия Господа Шивы и Его называют сыном Шанкары и Умадэви.Вот некоторые имена Господа Ганеши: Дхумракету, Сумукха, Экадантха, Гаджакарнака, Ламбодара, Вигнараджа, Ганадхйакша, Пхалачандра, Гаджанана, Винайака, Вакратунда, Сиддхи-Винайака, Супракарна, Херамба, Скандапурваджа, Капила и Вигнешвара. Он также известен как Маха-Ганапати.Ганеша представляет Муладхара Чакру, энергетический центр тела, в котором находится Кундалини Шакти. Также считается, что Ганеша проглатывает все горести Вселенной и защищает этот Мир. Стороны мозгового стебля, связанного с Ганешей, управляют входы и выходами мозга и его общим уровнем активации и дезактивации. Это объясняет, почему Ганеша является не только тем, кто убирает препятствия, но также и поддерживает успех.Обращение к этому Природному аспекту способствует:° Ясности мышления° Принятию верных решений° Развитию интуиции, которая помогает избегать препятствий, достигать больших успехов, оказываться в нужное время в нужном месте.Для молодых людей (школьников, студентов) оживление этого Закона Природыочень важно для достижения лучших результатов в учебе, академической деятельности, лучшего усвоения знаний , развития способности анализа информации.Ганеша - правитель Брахмачаринов.Правитель Ганеша - это выражение знания, мудрости, успеха и самого Брахмы.Он показывает важность Сиддхи [достижений] и Буддхи [мудрости] для достижения Брахма-Гнаны и, следовательно, Мокши. Поэтому, Шри Ганеша становится главной дэватой, чье благословение помогает идти по пути к просветлению.Он устраняет все препятствия на пути человека, ведущего духовный поиск, и дарит ему как духовный, так и мирской успех. Поэтому Его называют Вигна-Винайакой.Он - Правитель гармонии и мира.Пусть благословения Шри Ганеша придут ко всем!Пусть Он устранять все препятствия, которые стоят на вашем духовном пути!Пусть Он одарить вас всем материальным процветанием также как и Освобождением -- Мокшей!ОМ ШРИ ГАНЕШАЙЕ НАМАХА!ОМ ШРИ МАХАГАНАПАТАЙЕ НАМАХА!ВАКРАТУНДАЙА НАМАХА!скачать мантры ганеша можно здесь http://www.xobotoff.ru/kino/110-zaterjannye_khramy_indii.html Захватывающее путешествие на юг Индии, к самым большим в мире храмовым комплексам. В одном храме, построенном около тысячи лет назад, могли бы поместиться здание американского сената, Версальский дворец, Британский парламент и римский собор Святого Павла. кино, Индия admin Wed, 26 Mar 2008 22:32:48 +0400 Захватывающее путешествие на юг Индии, к самым большим в мире храмовым комплексам. В одном храме, построенном около тысячи лет назад, могли бы поместиться здание американского сената, Версальский дворец, Британский парламент и римский собор Святого Павла.